• Nótaí ar Urchar Ficseanúil

Is samhailteach na grianghraif is fearr liom. Urchar nach dtógtar, nach ndéantar ach samhlú agus rindreáil air go minic mar gheall ar shoghluaisteacht an tráchta. Le blianta beaga anuas tá uafás grianghrafadóireachta caillte agam, thug mé faoi deara tráthnóna amháin ar mo bhealach ón obair ar an Tríú Droichead Mórthír. Bhí trácht ar an droichead sin tar éis dorchla fada a ghearradh idir dhá shraith de ghluaisteáin ar a raibh siad droim ar ais, péire slipéir. Cuireadh cathú orm mo charr a thréigean sa trácht agus urchar a thógáil, a chuirfeadh as an gclaonadh a d’fhéadfadh a bheith ann. Nóiméad ar fhan mé go neamhbhalbh lena athrá, tá an íomháineachas stuama sin fite fuaite i m’intinn ó shin.

Duillíní droim ar ais. Tanaí mar wafer, bhí sé péire mangled, céasta flattened as an snáithe le maireachtáil. Cuireadh tús leis na cosa agus é ar thóir ceannaitheoir éigin a bhí ag teitheadh, gach cos ina luí go héadrom óna chéile i scéalaíocht chiúin ach íocónach. Ní raibh aon úinéir le feiceáil, ach cinntíodh a ríomh agus an tsamhlaíocht críochnaithe. Scéal grit, pian, athléimneacht agus bochtaineacht - scéal gheilleagar tráchta Lagos - scéal an hawker Lagos.

Ach ní mór dúinn cinnteacht faoi stair na beirte tábhachtach sin a chur ar fionraí fós. Ní mór dúinn breathnú timpeall ar an spás tráchta agus a fháil amach nach bhfuil an trucail iomráiteach sin ann. An trucail dhorcha sin a fhaigheann camán earraí gabhála agus seabhacóirí, arna bpóilíniú ag myrmidons an fhorfheidhmithe brúidiúil. Ní mór dúinn éide líomóide agus cosa tosaithe a chuardach. Maidir le bata, uaireanta le haghaidh gunnaí póilíní. Maidir le hearraí a chaitear go chaotóideach ar an talamh le linn na heitilte ar feadh na beatha agus na saoirse. Do dhaoine bochta a bhíonn ag fiach ar dhaoine bochta ar son cumhachta neamhchoitianta. Gan na heilimintí seo, is cinnte go bhfuil an péire sin mar thoradh ar an gceannaitheoir atá ag teitheadh.

Chun a bheith cóir i gcumhacht, tá sé beartaithe go maith rialáil na seabhac. Ach gortaíonn rialáil phionósach an tacaíocht a sholáthraíonn seabhacóirí do shaol tráchta Lagos. Dúirt mé go minic gur geilleagar é trácht Lagos atá ag fanacht le taiscéalaíocht. Mar gheall ar an easpa spáis do bhóithre trastíre, is féidir le rialtas an stáit cead a thabhairt do ghnólachtaí foirgníochta príobháideacha droichid lasnairde in-inúsáidte a thógáil ar fud an stáit. Ag an chuid is mó is féidir hawkers a chlárú le haghaidh comhartha, agus fiú a dhéanamh naprúin aonfhoirmeacha a chaitheamh. Ioncam, sábháilteacht, ordú.

An ceannaitheoir atá ag teitheadh: Go minic, suíonn sé suíochán fuinneoige ar fheithicil. Ritheann a lámh ag crochadh trí earraí an hawker, ag iniúchadh agus ag cíoradh go dícheallach. Ceannaitheoir fuar a bhfuil fonn air, ar an bpingin agus an luach deireanach, cailleach tarraingthe amach. Meán-aicme, saibhir nó bocht, is minic nach mbíonn ionbhá ag an gceannaitheoir atá ag teitheadh, nó a roinnt sa chiall práinne atá á imirt. De ghnáth coimeádann sé airgead agus marsantas siar, agus é slán sa bhuntáiste sin agus na seabhaic ag athrú. Ní foláir an trácht a éascú agus é ag iarraidh é a shaothrú, uaireanta ag éileamh go mbainfear stiall frantic de choisbheart ar luas agus ar mhaithe le maireachtáil, ag cruthú an íomhá shoiléir sin. Féadfaidh sé earraí agus airgead a choinneáil, nó an chéad cheann a chaitheamh síos go dtí an snáithe a d’fhéadfadh a bheith ag bogadh boinn, chun díomá nó buíochas brónach an seabhac.

Is minic a tharraingím chuig síceolaíocht na seabhac, chuig ceistiú faoi thógálacha an seabhac faoin saol. Cad a bhí á dhéanamh ag an sean-hawker sin ag an óige? Céard a shamhlaíonn an seabhac óg seo sa saol? Ceist atharthachta, admhaím, ceist a bhfuil a freagra suite i Dino Melaye nó Patoranking uair amháin sa trádáil. Fós, n’fheadar conas a dhéileálann siad le buile na gréine, na fillteacha feola ag an mbarr atá faoi ualach an mharsantais. An bhfuil lovers acu? Ó shíceolaíocht na seabhac, tá a socheolaíocht - tuismitheoireacht, teaghlach, fís phearsanta mar thoradh air - ansin ar deireadh chuig a fhealsúnacht, ina bhféadfaí éileamh ar éagóir nádúrtha a dhéanamh. Ní roghnaíonn muid ár dtuismitheoirí. Trí ádh randamach a rugadh muid do thuismitheoireacht chliste, dhíograiseach. (Mar dhaoine spioradálta, caithfimid a bheith póraithe sa chine daonna faoi choimeád tuismitheoireachta saibhir nó bochta - trí sheans go hiomlán). D’fhéadfá a bheith mar an seabhacóir sin, nó a bheith i do leanbh billiúnaí. Tá éagóir shoiléir ann i mbunús na beatha a chinneann, a bheag nó a mhór, ár n-éirí agus ár gcuspóir. Táimid ag tosú ag leibhéil éagsúla sa saol, ach sa mhéid a thugaimid chun boird san ionad oibre, i bpósadh, nó i gcomórtas i measc comh-fhir, is ar éigean a admhaítear an neamhionannas bunaidh sin.

Faoi dheireadh bíonn sé ina shiombail de neamhionannas agus contrárthacht, an péire slipéir sin nach bhfuil in úsáid. Carranna, galánta agus nach bhfuil. Daoine, saibhir agus bocht, a phóraítear le déchotómachtaí tuismitheoirí. Conair ordúil atá snoite ag tiománaithe mí-ordúla Lagos, coimeádann sé séadchomhartha athléimneachta atá sáite timpeall i gcruachás macánta. Is tarra dorcha é an talamh, ag soláthar codarsnachta do chosa buí seabhac tréigthe i ruaig. Ar chlé chun na samhlaíochta tá péire malartach de chosa loma sa tóir ar éadóchas, marsantas ag preabadh ar ghualainn nó ar chloigeann. An ceannaitheoir atá ag teitheadh ​​ag breathnú siar, toilteanach níos gasta don fheithicil nó don seabhac, é féin a eisiamh ó allas an idirbhirt. Íomhá huafásach pléasctha le scéalta, ealaín agus fealsúnacht, sáraíonn sí fianaise fhisiciúil chun an teachtaireacht a sheachadadh, slán i mo chuimhne cé nár tógadh urchar riamh.